« آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ » « 17 » ، كاذب باشد ، و هم در قول او كه مىگويد : « وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا » « 18 » . و اين احتمال نزد ايشان تا غايتى است كه دل ايشان منوّر شود به نور ايمان ، و مرتفع گردد حجاب كفر و طغيان ، بحسب نظر عقول منوّره به نور عرفان . پس روشن گردد كه نطق او در مهد و جميع قراين احوالش براهين لائحة است و آيات واضحه و دلايل شاهده بر صدق او بر هر چه مىگويد و از آن اخبار مىكند در اين حالت كه هنوز در مهد است . پس درياب آن چه را بدان اشارت كرديم از اسرار و لطايف در آن چه حق - سبحانه و تعالى - از سلام در حق يحيى و عيسى اخبار كرد تا سعادت ادراك لطايف ديگر را سزاوار گردى . و الله يقول الحق و هو يهدى السبيل . و حضرت الهى است قايل « 19 » اقوم قيل و هادى به أوضح سبيل . اى قول تو بوده دائما اقوم قيل وى سوى تو گشته نور عشق تو دليل را هم بسوى خويش تو بنماى كه نيست جز قايد توفيق تو هادى سبيل [ 266 - ر ]

--> « 17 » س 6 ى 89 . « 18 » س 19 ى 33 . « 19 » پا : قائم .